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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形の詳細情報

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。古文書公開日記32-江戸時代の富士信仰と即身仏(そくしんぶつ。往来物デジタルアーカイブ | 教育図書館 | 国立教育政策研究所。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸(共箱)。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 年中掛け。御本人 証明 写真 付 清水あいり さん 直筆 サイン EX MAX イベント。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。孟法師碑 臨書半紙手本 提山 肉筆。掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。鬼滅の刃 無限城編 イラストギャラリーWEBSHOPくじ 義勇 アクリル色紙②。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(金猴呈祥)。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 老師 横物 寿山萬丈高。鶴 掛軸 金箔装飾。古文書資料としてお探しの方におすすめです。茶掛!大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆!『寒雲抱幽石』一行書!紙本/共箱/紙箱付!。Picasso ピカソ美術館全4巻+おまけ。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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  • 古文書公開日記32-江戸時代の富士信仰と即身仏(そくしんぶつ
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